Parchis
Cultura HISTORIA

‘El cáliz revelado’ adelanta en 300 años la primera referencia a la reliquia en un documento

De I a D, Álvaro Almenar; Jaime Sancho; Gabriel Songel, autor del libro; Fina Doménech; Antonio Rossi; y Rafael Domínguez.
De I a D, Álvaro Almenar; Jaime Sancho; Gabriel Songel, autor del libro; Fina Doménech; Antonio Rossi; y Rafael Domínguez./AVAN

Según el libro del catedrático de Diseño de la UPV Gabriel Songel, presentado hoy en la Catedral de Valencia

Lunes, 24 de febrero de 2020

A.Casañ.- El acróstico se escribió en el siglo XI con motivo de la coronación de Pedro I de Aragón y detalla que son palabras compuestas con las letras del texto siguiendo un esquema geométrico que mencionan Calis Lapis Exilis, junto a la relación de reliquias que se guardaban en el monasterio oscense.

El libro “El cáliz revelado”, del catedrático de Diseño de la Universitat Politècnica de Valencia Gabriel Songel, presentado hoy en la Catedral de Valencia, recoge las investigaciones sobre el Santo Cáliz publicadas en los últimos seis años y revela, entre otros hallazgos, que el acróstico descubierto en un manuscrito del siglo XI adelanta 300 años la primera referencia a la reliquia en un documento.

“El Relicario de San Juan de la Peña”, un manuscrito del siglo XI “donde no aparece descrito el Santo Cáliz explícitamente pero sí en el acróstico, cuyas iniciales claves en los bloques del texto entrelazadas dan como resultado ‘Calis Lapis Exilis Domini’ (Un cáliz de piedra preciosa del Señor), y eso no puede ser una casualidad”, ha explicado Songel durante la presentación en la que han participado el canónigo de la Catedral Jaime Sancho; el canónigo celador del Santo Cáliz, Álvaro Almenar; el presidente de la Cofradía del Santo Cáliz, Antonio Rossi; la coordinadora de la Ruta del Grial, de Turisme Comunitat Valenciana, Fina Doménech; y el representante de la editorial Tirant lo Blanch Rafael Domínguez.

“Este hallazgo adelanta tres siglos la primera referencia a la existencia del Cáliz en un documento que hasta ahora era el documento en el que el rey aragonés Martín el Humano reclamaba, en 1399, a los monjes del monasterio de San Juan de la Peña, la entrega de la reliquia” y también “nos aporta un dato histórico y artístico de que el Cáliz fue compuesto, tal cual lo conocemos hoy, antes del siglo XIV”, ha añadido Songel.

Santo Cáliz de la Catedral de Valencia
Santo Cáliz de la Catedral de Valencia

Esquema geométrico

En su estudio, el catedrático de la UPV descubrió el esquema geométrico por deducción y semejanza con las composiciones de las marcas de los reyes y emperadores de la época y los laberintos visuales contemporáneos donde se escondían los nombres de los autores o el nombre del que había encargado la copia.

El autor ha subrayado que los estudios que recoge el libro “vistos en conjunto refuerzan el mensaje de que el Cáliz no es una casualidad, no es un proyecto azaroso sino que fue muy estudiado” y, en este sentido, “la aportación más importante de esta obra, y dentro de lo que es mi campo, es conocer el punto de vista del artista que confeccionó la estructura en la que se apoya el vaso de ágata”.

El catedrático ha citado, como descubrimientos “sorprendentes”, el del patrón de diseño usado para construir el soporte de la copa “que es una retícula que coincide al cien por cien, y también se utilizó uno de esos patrones en la inscripción de 17 milímetros” así como “la coincidencia de los dibujos y formas de la moneda de Sancho Ramírez, rey de Aragón de finales del siglo XI, con la configuración del Cáliz”.

Además, otro estudio se centra “en la inscripción descubierta en la base del Cáliz por el profesor Beltrán, interpretada en árabe cúfico y traducida como ‘la resplandeciente’. Desde una lectura especular y estudiada como ideograma, nos planteamos la idea de que podría estar escrita en hebreo y significar ´Jesús es Dios` y, a partir de ahí, abordamos su posible autoría, atribuyéndola a Pedro Alfonso, antiguo rabino de Huesca, que usó símbolos ideográficos similares en sus escritos”.

El libro también analiza las referencias al Santo Cáliz en las pinturas de la iglesia de Santa María de Taüll, en Lleida, que pueden verse en el Museo Nacional de Arte de Cataluña, en Barcelona, “donde se ve una persona que entra en la Catedral con dos cálices en la mano, y un ángel, en un lateral, que descubre un cáliz”.

“El cáliz revelado” será presentado al público en una conferencia que pronunciará su autor el martes, 3 de marzo, a las 19.30 horas, en el salón de actos de la sede del Arzobispado de la calle Avellanas, 12.

Segundo Año Jubilar del Santo Cáliz en Valencia

El celador del Santo Cáliz, Álvaro Almenar, ha indicado que el libro “habla de la belleza proporcionada” de la reliquia y ha recordado que en octubre comenzará el segundo Año Jubilar del Santo Cáliz en Valencia “en el que la Catedral seguirá abriendo sus puertas a peregrinos, cristianos y no cristianos, y a todos los interesados en la cultura, el arte, el testimonio histórico y desde la fe, porque el Santo Cáliz nos habla de Jesucristo, de la Eucaristía y de la importancia de la vida cristiana”.

Por su parte Jaime Sancho, para muchos el mayor experto en la reliquia, ha explicado que “nunca se podrá saber si este Cáliz estuvo en las manos de Jesús pero sí tiene todas las características para que fuera así y aunque ha habido otros presuntos Cálices de la Última Cena, todos han caído, y el de Valencia es el único que permanece críticamente intacto”, según el canónigo, que lo ha calificado como “una pieza única, por eso el milagro del Santo Cáliz es que, de aquella época, es el único que ha sobrevivido, llevado de mano en mano”.

Sobre el libro, Sancho ha señalado que en el Cáliz “se había estudiado lo que es la copa, la reliquia, pero no el conjunto -las asas, la base y el tallo- porque pensábamos que podía ser un añadido pero hemos descubierto todo el diseño que tiene y su mensaje”.

Por último, Fina Doménech, de Turisme Comunitat Valenciana, ha informado sobre la inauguración, en el mes de junio, de una exposición itinerante sobre el Santo Cáliz que recorrerá todos los municipios que conforman la Ruta del Grial.

print

Agregar comentario

Haga clic aquí para publicar un comentario